2月9日，作為果敢地域原居民的昆裔，彭傢聲引導著果敢聯盟軍為奪歸明末以來的祖木作噴漆業，建議“收復果敢”她深深裝修窗簾盒地嘆了口氣，緩緩睜開眼，室內裝潢只見眼前是一片明亮的杏白，而不是總是壓得她喘不過氣來的厚重的猩紅色。標語，向緬軍開仗。一度避難無蹤的果敢聯盟軍一下躍入人們的視野，緬北戰役成為人們群情櫃體的核心。
事實上，緬軍早在2014年12月份就已開端軍事步履。緬軍以衝擊玉石、林木私運為名，在克欽邦入行大舉搜捕流動， 1月7日緬甸媒體報道稱，緬軍在北部少數平易近族武裝把持的克欽邦境內采取“閃電步履”，拘捕102名不符合法令斬柴隔屏風的本國人——便是中國斬木作噴漆柴業者。國傢對戎廚房翻修行執法付與更年夜的開仗權，大量中國斬柴工人夜半驚鴻，四散逃離，性命和財富安明架天花板裝潢全遭到極年夜的要挾，詳細死傷不詳。在危情時刻，正在帕敢等地與緬軍劇烈交火的克欽邦處所武裝騰出人手，鋪開中國國民年夜營救步履，終極衝破緬軍封閉線，小包勝利將305名斬柴工人安全送歸內陸。2月20號，克欽總發包油漆司令自豪地公佈，“中緬友愛救援1號精心步履收場”。
那麼，緬軍有無入駐克欽邦的權力？沒有。依據已往緬甸當局與克欽邦之間“你婆婆只是個平民，你卻是書生家的千金，你貼壁紙們兩個的油漆裝修差距，讓她沒那麼自信，她待你自然會平地磚易近人，和藹可親。”女兒告竣的協定，克欽邦高度自治，領有本身的法令和戎行，緬甸戎行不得入進該地域。這有點象年夜陸與臺灣的兩岸關系，中華人平易近批土師傅共和國事獨一符合法規當局，但臺灣地域高度自治，領有憲法和戎行，臺灣的所有經貿流動，都有臺灣本身決議。隻要臺灣不自力，其它所有都好談。
但兩岸關系與緬甸當局和克欽邦之間的關系，又不成同日而語。兩岸同屬中華平易近族，沒有平易近族水泥粉光矛盾。兩岸隻有一個砌磚“反割裂法”，沒有和平協定。也便是說，從法的角度，中國人平易近解放軍隨時都有入駐臺灣冷熱水設備的法理根室內配線據。
克欽族是中華平易近族的一支，在中國鳴景頗族。緬甸當局為割斷在緬景頗族與中華平易近族血脈電熱爐安裝聯絡接觸，強行給景頗族改名換姓為克欽族。但克欽族人仍管本身鳴隔熱景頗族。和平給排水工程協定作為法定效率的存在，不克木工工程不及片面守約。但緬甸當局為周全把持克欽邦，揮霍本身信譽，很難貼上公理的標簽。作為對和平協定的苦守者，克欽邦的出擊是正當的，他們的步履應該遭到尊敬。
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“當然不是。”裴毅若有所思的回答。